Bevor das Leben richtig losgeht: Warum es sinnvoll sein kann, die eigene Geschichte zu verstehen, bevor wir Partnerschaften gestalten, Familien gründen und unsere Zukunft aufbauen.
Triangle Mentors · Psychologie · Angewandte Philosophie Warum es sinnvoll sein kann, die eigene Geschichte zu verstehen, bevor wir Partnerschaften gestalten, Familien gründen und unsere Zukunft aufbauen. Ein psychologisch-gesellschaftlicher Fachessay · Achim Schwenkel · Oktober 2026 Mit Mitte zwanzig steht die Welt…
offen. Vielleicht beginnt gerade der erste richtige Job. Eine Beziehung wird ernst, die eigene Wohnung ist eingerichtet, die Zukunft fühlt sich zugleich aufregend und unübersichtlich an. Überall scheint das Leben zu beginnen. Wer würde in einer solchen Zeit freiwillig auf die Idee kommen, sich zuerst mit seiner Kindheit zu beschäftigen?
Und doch könnte genau das eine der lohnendsten Entscheidungen dieser Jahre sein. Nicht, weil mit jungen Menschen etwas nicht stimmt. Sondern weil sie bereits eine Geschichte haben, die mit ihnen weiterlebt – in ihren Vorstellungen von Liebe, in ihrer Art, mit Enttäuschung umzugehen, in ihrem Selbstwertgefühl und möglicherweise irgendwann in der Beziehung zu ihren eigenen Kindern.
Zwischen 20 und 30 Jahren wird vieles erstmals wirklich eigenständig entschieden. Wo möchte ich leben? Welchem Beruf will ich nachgehen? Mit wem möchte ich mein Leben teilen? Welche Art von Beziehung entspricht mir? Und wer möchte ich eigentlich sein, wenn nicht mehr täglich jemand aus meiner Herkunftsfamilie meine Welt mitorganisiert?
Der Entwicklungspsychologe Jeffrey Jensen Arnett beschrieb die Zeit vom späten Jugendalter bis in die Zwanziger als Emerging Adulthood: eine Phase, in der Identität, Beziehung und Lebensentwurf intensiv erkundet werden. Sein ursprüngliches Modell konzentrierte sich besonders auf die Jahre zwischen 18 und 25. In Gesellschaften mit langen Ausbildungszeiten und späterer wirtschaftlicher Unabhängigkeit können sich entsprechende Prozesse weiter in die späten Zwanziger hineinziehen. Es handelt sich nicht um ein universelles Altersgesetz, sondern um ein kulturell geprägtes Entwicklungsmodell [1].
Man kann in diesen Jahren eine eigene Wohnung beziehen, finanziell unabhängig werden und selbstständig Entscheidungen treffen – und trotzdem in Konflikten reagieren, als säße man noch am Küchentisch seiner Kindheit. Eine kritische Bemerkung löst übergroße Scham aus. Ein Partner, der einen Abend für sich möchte, wird als zurückweisend erlebt. Auf Ärger folgt sofort Rückzug, Anpassung oder der Wunsch, möglichst schnell wieder Harmonie herzustellen.
Es sind keine Beweise für eine traumatische Störung. Aber es können Hinweise darauf sein, dass ältere Beziehungserfahrungen noch immer mitentscheiden, wie die Gegenwart wahrgenommen und gestaltet wird.
Kaum jemand durchlebt Kindheit und Jugend ohne Enttäuschungen, Missverständnisse, Kränkungen, Beschämungen oder emotionale Verletzungen. Auch zugewandte Eltern können nicht jede schmerzhafte Erfahrung verhindern. Kinder sind unterschiedlich empfindsam; sie erleben dieselbe Situation nicht notwendigerweise auf dieselbe Weise. Und viele für Erwachsene nebensächliche Momente können für ein Kind große Bedeutung haben.
Aus dieser Alltagstatsache folgt allerdings nicht, dass praktisch jeder Mensch klinisch traumatisiert wäre. Seelische Verletzung, ungünstige Prägung und Traumafolgestörung sind keine austauschbaren Begriffe. Die Unterscheidung schützt davor, das normale menschliche Leben zu pathologisieren – ohne seine realen Verletzlichkeiten kleinzureden.
In einer großen US-Auswertung von Befragungen aus den Jahren 2011–2020 berichteten 63,9 Prozent der…